这个应该属于民间传言，没有真正的史书有记载。 我查了汉书·五行志、晋书·天文志和宋书·天文志，这三部书里提到黄帝的时代有天象记录，但是没有说黄帝的生肖。
我接着查了《周易》和《礼记》，这两本书里提到了黄帝时代的干支纪年，但是也没有说到黄帝的属相。 然后我又查了《周礼》和《吕氏春秋》，这两部书是战国时期的，比黄帝的年代要晚很多，但是也没提到黄帝的属相。
不过虽然正史上没找到黄帝的相生肖，但是我们在日常用语中却常常用到“轩辕黄帝”或者“姬黄帝”，比如“炎黄子孙”“黄帝子孙”等等。 这些用在祖先身上的称呼，往往表示的是一种血统或文化传承上的继承关系，而不单纯指代某一个人。这种继承是一种文明传承意义上的继承，而不是某个动物属性上的继承。因此这里面的黄帝是一个象征性的祖先，他的身上被赋予了各种各样的美德。而其作为人的动物的属性却被抹平了。所以这样的黄帝是没有生肖的。
朱振宏优质答主生肖，又叫属相，中国十二生肖，又叫十二属相，是中国十二种动物依次用于记人出生年份的十二地支，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物，每个属相的周期为12年，相传中国十二生肖是根据动物天上分布的黄道十二宫制定，在十二生肖中，子鼠、午马、申猴、辰龙并称宇宙四灵。中国人对12生肖的使用始于1800多年前，生肖属于中国传统文化，是中华民族悠久的历史见证。
黄帝到底属什么，历来就有不同的说法，如，有的说黄帝生于公元前2698年的农历二月初一，黄帝就应该是属龙的，也有的认为黄帝生于公元前2697年，那么黄帝就是属狗的。
其实，黄帝的属相既不是龙，也不是狗，而是鼠。因为根据《谷梁传·哀公十九年》记载“黄帝生于寿星，寿星主寿命”；《唐开元占经》中记载得更具体，“寿星一名南宫，主养老之国也，黄帝所生也”；《晋书·杜预传》有“少微，四星，处北斗魁前，其一星曰大辰，主寿”，这里“少微”指星区名，占我国星官分野的豫州。根据天文学家的计算，“大辰”是金牛座北侧的昴宿附近一颗星；唐代李淳风在《乙巳占》中也说“少微，五帝之座也，黄帝当之，主长寿”，即少微星区又叫黄帝星区。昴宿，我国叫旄头、髦头、斗宿及鹑首，是著名的星团，西方人叫七姊妹星团，它由130余颗星组成，其中有7颗亮星，呈六边形或勺形。昴宿以上两颗星就是“大辰”和“少微”星区。
我国古代，占星家根据星空星区，分别对应人间的十二个州部，这就是十二分野，十二星次。昴宿属我国豫州分野，所以豫州也被叫做斗州。《左传·昭公元年》中记载“商有乱政，而作《汤刑》，故《汤、濩》不作。斗伯比曰：周谚有之，‘山有朽，斧有柯。’楚国亡矣！”“《汤、濩》不作”和豫州“斗州”，就应是“酉”。“酉”在十二地支中属“鸡”，十二生肖也属“酉”。《淮南子·天文训》中说“日月所出为牡，所入为牝”，“斗指巳，则月建酉，鸟帑毕张，牡鸡吐气”，这“雌酉”之区，被分配给了鹑首。而鹑首又是星神朱鸟的头，其头为鼠，被分配到了西方。
又，生肖“鼠”。《春秋·运斗枢》记载“北斗第一魁曰天机，第二魁曰天同，第三魁曰摇光，第四魁曰元光，第五魁曰开阳，第六魁曰七公，第七魁曰破星”，这“七公”与“卯”相呼应。“七公”是什么星？晋郭璞《尔雅注》中解释“七公”为“七星之精下在星也，实主天之七政”。那么，“天之七政”又是什么星呢？《礼记·月令》有“行九功，见九则”之说，就是九行的天体，后世演化为“七政”。《楚辞天问》中“角宿一”为“天之贵人”，它的七颗大亮星分别与七个星区相对应，即：角宿一属豫州斗州，即酉区，是为七政之首区，而“酉”属“鸡”，酉区属雌区。“鸡鼠同源”，故酉区的角宿区之首为“鼠”。又角宿为“轸”，其主为“龟鳖”，“龟”有“坎”字纹，又是“鼠”的首领。
综上所述，豫州斗州为酉区，为角宿的“轸”。轸为“鸡鼠”之所，又是“龟”的居所。因为“鼠”有十二行，所以“鼠”为十二生肖之首，生肖数为一，而“鸡”则为酉区之“雄”。
