福兮祸所伏指什么生肖？
“福兮，祸之所伏”出自《老子》第五十八章。原句为：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。” 意思是说：灾祸啊，幸福依靠它；幸福啊，灾祸潜伏它。谁知道其中的定数呢？其实没有固定。 这里老子谈的是一个辩证法的思想。
即我们通常所说的“阴阳”观念，用现代语言描述就是：事物具有两面性或称之为对立统一。例如：冷热、干湿、黑白、生死等等。 老子此处所说即是：福气与灾祸是互相依存的。在一定的条件下，福禄可能会转化为灾祸，而灾祸也可能变成福禄。人们没有必要去刻意追求福气，也没有必要躲避灾祸。 正如孔子在《易经·乾》中的解说：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”“亢龙有悔，盈不可久也。”“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”
孔子的意思是告诉人们遇到事情不要过度着急，“过犹不及”，顺其自然也许是最好的选择。至于那些太过刚硬之人，可能就要承受“亢龙有悔”的痛苦了。能够看清形势，懂得进退变通的人，也许就能避免“亢龙有悔”的局面出现。
达到这种境界的，只有圣人了！ 我们普通人或许达不到圣人的境界，但了解一些“阴阳变化”之道还是有必要的。毕竟人生起伏跌宕，谁也无法预测未来。我们能做的就是在不断变化中，掌握变化的规律，因势利导，趋吉避凶。
福兮祸所伏指的是生肖鸡。成语福兮祸所伏出自西汉刘向《说苑敬慎》，全句为福兮祸所伏，祸兮福所依。意思是灾难可能是幸福的依存，幸福可能是灾难的依所。
引申为世上的事复杂多变，难以预料，祸事可能在幸福的事中产生，幸福可能在祸事中生存，要提防“乐极生悲”的后果。出自《老子·五十八章》“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”亦作“福祸相因”。《列子·说符》“荆人既归，楚王使问之，曰：‘何闻于荆？’曰：‘不闻人焉，闻其国焉。’‘其国何如？’荆人对曰：‘荆之书必《倚人》《披径》，其辞曰：‘当大道以匡君，闻一耳以尽其心；是故言必诛，而后耳不倾于人；数诛而不辟，则无以终其身。’’”
楚王曰：‘诚有之，可尽闻也。’对曰：‘无荆人所谓，诚有之，其事奚足闻，而况未闻其所谓者乎？’楚王怒，将罪其使者。叶公子高之尹为也闻之，见楚王曰：‘非惟荆有之，楚亦有也。荆有直躬，其父窃羊而谒之上。上执而将诛之。直躬请代之。将诛矣，告吏曰：‘父亲而身执，其不义也重。请复吾身，父还伏罪。’其父乃自出而逝其罪。荆是以有直躬之名，楚亦几于此。矣子文之剖室，乐伯之适楚，申包胥之入秦，亦将求闻其国也。闻矣而反，不遏其言或罪之乡，将何畏哉。’楚王乃迎而礼之。‘祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。’孰知其极，其无正邪？”
