神仙军是什么生肖?

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“神”字最后笔划像“兔尾”,与兔有关的神话都有“月宫玉兔”、“嫦娥奔月”。 月宫的传说来源于古人对月球的谜团无法解释而产生的崇拜感。 月亮是古老的祭坛,最早出现于《周礼》一书;汉代就有在月下祭奠、拜月的记载,唐朝开始盛行赏月;宋朝时有“八月十五中秋月”之说法。 在古代所有的星象中,月亮是最重要的,有“月离于大冲,其君凶”的说法。所以月缺的时候,国王要穿丧服,称“月蚀礼”,而到了满月时,还要献祭,表示庆贺。 月亮上有什么呢?

有蟾蜍和玉兔。 汉朝的月亮里只有蟾蜍,到魏晋南北朝时就加了玉兔。为什么会有这种变化呢? 因为汉朝认为月亮里有蟾蜍,就有人在月亮里养蟾蜍了——相传三国时的徐庶进曹营后就不肯再回来,因为他将月里的嫦娥和玉兔都留在了月里。

于是汉唐以来就有了举着桂花树的吴刚、背着孩子的玉兔和在月里种桂树、捣药的蟾蜍、玉兔。 那么玉兔又是怎么变成小白龙的的呢? 因为玉兔经常受到蟾蜍的欺负,跑到吴刚那里去告状,吴刚一怒之下就砍下了蟾蜍的头。玉兔非常感激吴刚,就带着他的儿子住在月宫里,用仙草给他儿子治病,用桂花给吴刚酿酒。 但是吴刚毕竟是伐木之人,酒量极好,不久就用光了玉兔带来的所有美酒,于是玉兔又跑回人间,盗走南山上的灵芝,为吴刚续命。但是被吴刚知道后,一斧头劈死了白玉兔。 玉兔死后,灵魂被月宫收留。但民间都将其供奉起来,加以祭祀。

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兔子在十二生肖中排行第四,在十二卦中对应的屯卦,屯就是军队的意思,“动乎险中,大亨贞。”屯卦的上卦为坎为水,下卦为震为雷,水雷有急流勇进和急匆匆之意,屯卦的上变为蒙卦,所以兔子也是蒙卦之中的“童蒙”,是未来的圣人,也就是皇帝。

屯卦之中初爻跟上爻相互呼应,初爻就是兔子,爻辞为“磐桓,利居贞,利建侯”讲的是兔子善于建立国家,所以兔子在中国传统的意识形态之中是属于建立国家的军元帅,屯卦是由蒙卦的六五爻变成九五爻得来,初爻的兔子对应的就是九五爻的天子,所以初爻的兔子是建立天子的将军,我们称之为“神仙军”,意思就是说这个军队永远不用解散,一直可以为将,这是只有兔子跟龙才能做到的!

另外,兔子从蒙卦变化出来进入屯卦,蒙卦的上爻就是童蒙,古代的童蒙都是读书之人,这些人在古代都是属于有功名的读书人,他们被称之为白衣之师,他们可以保家卫国,也可以建立国家,所以属于民军,在中国古代任何一个朝代都不能动用民军,所以这也代表了有知识的人都有保家卫国的能力,这也是中国古代为何重视教育的缘故!

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