1、属龙的人天生精力充沛，头脑机智，善于处理人际关系。为人乐观，正直坦荡，有勇有谋，敢拼敢闯。所以属龙人大多出身普通，没有太殷实的家庭背景。
2、不过虽然出身平凡，但属龙人很努力，也具有过人的智慧。他们不管身处哪个行业，都能做出令人刮目相看的成绩。而且他们的好运往往来得很突然，也许在某个平凡的日子里，他们就获得了出乎意料的财富。
3、出生在龙年的人，命中属火，故为“天河水”命。天干甲木属阳，为栋梁之木，甲木遇辰土，犹如大树遇到了水库，水能生木，所以此命格的人，一生运势强劲。如果再加上好的运气，那么人生将会更加顺利。
4、属龙人性格豪爽，做事积极，有勇有谋且才华横溢。他们在生活中相当自律，喜欢追求高品质的生活。因此就算事业再忙，也会抽出时间进行充电学习。
5、这样出色的属龙人只要能够把握住机会，就一定能够飞黄腾达，实现自己的人生理想。
勾帧彤优质答主龙是古代先民们向往自由的寄托。它在天空中畅行无阻地飞翔，在波涛中自由自主地游弋，在陆地上随意轻松地游玩，来去自如，遨游三界。
中国古代龙的形象演变。
龙是古代先民心目中力与美的化身。在远古中国人的心目中，龙是最有力气的。甲骨文中“有力气”的“力”，它的字形像一种兽足的正面形状，弯屈多力，像龙足之形。后来“力”字的字形渐渐简化平顺。
古代先民把龙看得比任何动物都厉害，认为它生来就能够神勇地战胜一切，所向披靡。《周礼》也载有一种舞，八佾八面，八八六十四人，舞者持干(盾牌)用以代表龙。这八面六十四人所持的干如一字展列，即成一个正方乾卦之象。这种舞，就叫八乾之舞，舞的就是八龙。
龙的形象由来极久远。但龙的形象不是从来就这样千篇一律的。龙的形象是不断演变、逐渐丰富才定型为后来我们所熟知的形式的。
龙的造型最早可以上溯到新石器时代。湖北龙山文化一期曾出土过一件玉龙，长5厘米，宽仅1.4厘米，体微屈，吻部前伸上噘，略勾卷，嘴紧闭，无足，尾部平直微翘，用单条阴线表示双眼。同时出土的还有一种龙的蛇形饰。
龙文化是中华民族传统文化的重要组成部分。龙文化具有强大的凝聚功能，为民族昌盛不竭地提供文化滋养。
龙的形态是后来经过周、秦、汉、魏不断发展逐渐演化的结果。古代龙纹最盛的时期是商周、两汉和明三朝。商周的龙纹多首尾相向作纠缠状，后虽有变化但仍保留前代遗风。
西周中期的龙纹作正面扭身双首相向状，龙纹身躯较粗壮，张口有须，双角作两歧状，龙尾上卷而细长。西周晚期的龙纹，双角作两歧状，龙尾上卷，呈蛇尾之状，无爪，龙爪为汉代特征之一。
春秋战国诸雄称霸，其龙纹各显其威，商周时期龙体卷曲的风格有所改变，身躯平直，双角较长，并以云纹、涡纹、卷草纹、三角纹、垂鳞纹等纹饰加以装饰。春秋时期的龙纹，双角大多有纹饰，龙口张大有齿，龙尾细长而上卷。战国时期的龙纹，躯体上平直，身躯比春秋龙纹粗壮，双角比身躯长，龙爪作三指分开。
到了汉代，出现一种夔龙纹饰，龙面臣字眼，细颈如蛇状，双尾上卷，无足有爪。龙的造型变化很大，有双尾龙、两龙相交状、三龙相交状等。龙纹躯体卷曲，龙头细长，长角高齿，龙爪四趾。
由于封建帝王迷信占筮和图谶，他们从龙的多种形状、多种特征及本领，附会、引申出许多有关封建“天命”和帝王“受命于天”说。
周易》乾卦：“见龙在田，天下文明。”《周易·系辞上》：“龙，德而隐者也。故神而化之，使天下之人，易于继之也。”
王弼注：“喻任德潜隐之君子，德称其位，犹龙之潜于田，云气升矣。”“龙德而隐，时莫能见，隐而未彰，行时而至，天下文明，圣德周普。”
唐代孔颖达疏云：“龙马神明之生物，其背有纹，如锦文然，由有五色文章，故谓之‘文’。文明是文之光明显著，若人君有圣明之德，在其田野，民必渐其德泽，仰其风化，德润身布，故为文明也。若人君无圣明之德，则不能光显天下，故曰天下不文明也。”
古人认为，龙有九种类似别的动物的特征，即所谓“九似”：“角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”
