算命属什么生肖？
八字算命是以人出生的年月日时，用干支表示时间、空间，以天地为阴阳二气，化生万物的过程。这个过程的周期循环就是八字命理学所说的“流年”或“大运”。 八字算命又叫四柱预测或者子平术等名称。它是根据一个人的出生时间（公历），推算出人的出生时辰，再根据这个人的出生地点来换算成干支历，用来标记年、月、日、时四个时间点，每一个时间点为一个“柱”。每项指标之间用“—”连接起来表示；如将这四个指标写出来就构成一段八字，这段八字就叫“四柱”。
比如2019年7月份出生的孩子，出生在农历六月，小暑之后的节气，那么他的生日是公历7月7号，换算成干支历是辛卯年乙未月壬午日丁未时，这四个节点就是四柱，即“辛卯”“乙未”……“丁未”。 一个人一生下来就有了自己的“四柱”，每一年，每一月，每一天，每个小时甚至每刻，都有其对应的“四柱”，这种“四柱”在八字命理书上都有记载，而且记载了上千万个。当某个“四柱”的年干和月干相同，而日干和时干又恰好相反，这种现象就叫“天克地冲”。 “四柱”中任何一柱的纳音五行，也就是年柱、月柱、日柱、时柱的最后那个字（时柱的最后一个字，通常叫做“末劫”）的五行属于此命的纳音五行。 例如甲子年的大海水，乙丑年的海中金……最后那个字是亥的，则该年的纳音五行为“大海水”
十二生肖的起源，其说不一。一说属相本是舜帝的发明，在他执政时，分一个任期为12年，命每12年中每一年的每月份一种动物为生肖，用十二生肖与十二地支相配，组成十二生肖，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二生肖，两两相对，五彩纷呈，形象生动，描绘出一幅幅有趣的百兽图。
由于中华民族大家庭中每一个民族、每一个地区都有自己独特的文化和风俗，所以每个民族、地区对于十二属相也有各不相同的见解和认识。例如壮族也有十二生肖：鼠(子夜)、牛、虎、免、龙、鸟、(蛇)、马、驴、羊、猴、鸡，与汉族的十二属相大同小异，其中蛇和鸟是合为一个动物称“达”来代替的，而本应该是马的午，被壮家人称为“安布”，“安布”壮语原义为“拖犁”，壮族人认为马是不能耕田的，只有驴能耕。至于“狗”、“猪”两动物，壮家人视为“贱畜”、肮脏之物而不列入，这是壮族文化中“万物有灵”观念和图腾崇拜思想影响所致。
十二属相是根据人们出生的年份来确定的，是为人们记年的重要标志，人们不但把十二属相视为吉祥祝福的象征，还常用于日常生活当中，在许多民族和地区的民歌中，我们不难发现用十二属相来定岁月、定年岁的歌谣，如蒙古族民歌：“小的时候属兔儿，大时属龙妈妈属羊儿…苗族情歌：“生来属虎，长大属牛，十七十八属老鼠。”藏族同胞唱道：“我属兔她属虎，今生都还未过完来世我属猴，她属猪，结成鸳鸯眷侣。”壮族也有民歌这样唱道：“问妹今年多少岁?属狗就比哥大两岁，问哥今年多少岁?属羊就比妹小五年。”
十二属相与十二地支相配，不仅成为人们记年的记号，在中国传统文化的博大精深的海洋中，十二属相已经形成了自己独特的文化，人们把十二属相融会于歌谣、生肖、文学、艺术、服装、建筑、饮食等领域。
十二属相以各自不同的自然特点和生物属性而被人们赋予了不同的象征性和寓意性，如虎乃兽中之王，人们自然会赋予它权力和财源的地位、龙马精神则成为人们发奋向上的动力和希望，蛇被看成为阴间之王，兔子成为活泼的象征，鸡在许多民族和地区都象征着富贵，猪被看做万牲之畜等等。
十二生肖和十二个星座，其实是一回事，都是古代人们对天象，对星星的一种划分方式。所不同的是西方是以人来划分的，而东方则是以动物来命名的。古代西方人把天上的星星划分成了二十九个区域，每个区域都有自己的名字，他们把一些名字相同的区域，归到了一起，就成了一个星座。这些名字都是希腊神话中的人物。十二生肖对应的星座也是对应的十二个属相。子鼠对人马座、丑牛对摩羯座、寅虎对水瓶座、卯兔对双鱼座、辰龙对白羊座、巳蛇对金牛座、午马对双子座、未羊对巨蟹座、申猴对狮子座、酉鸡对处女座、戌狗对天秤座、亥猪对天蝎座。十二生肖属相在我国汉族和其他少数民族地区有着广泛而持久的影响，人们不仅在记年记月、说年龄时离不开十二属相，人们在日常生活中也很讲究属相的相生相克，尤其是在婚嫁大事上。
