哪个生肖没尾巴？
我先来，我先来！ 龙没有尾巴，所以是龙； 蛇也没有尾巴，所以是蛇； 兔子虽然有个大尾巴，但那只属于无尾熊了…… 哈哈，开个玩笑！ 其实这个“尾”啊，是个多义字。 作动词时，意思是“用绳子等捆绑”、“系”。这里指把“牛”和“羊”关在一起。《战国策》有言：“塞井堙灶，断其退路，绝其后援，以疲敌国矣。”这里的“塞”“填”都是“用土石堵住”的意思——其实这二字的本义都是表示“用土石堵住”。
作形容词时，通常指颜色“深暗”。所以“牛”字与“羊”字都是黑色的，当然可以放在一起。《庄子·秋水》中有言：“牛马四足，是谓天理……” 作名词时，一般指“尾部”、“末尾”。像老鼠这样的动物是没有尾部的，所以老鼠不用与牛角斗。（因为无论它怎么跑，那尖尖的鼻子总是露在外面，很容易就能抓住）但是，当“尾”特指“尾巴”的时候，则不能用来形容颜色。
所以说起来也奇了怪了，这个“尾”字明明表示的是“颜色黑”，可为什么用在“鼠”身上却不合适呢？我思索来去，觉得应该是因为“色黑”与“体黑”有区别——“黑色”作为颜色描述的只是表面，而“体黑”指的是全身都是黑漆漆的。所以连老鼠这样原本黑白相间的动物都被描述成了纯黑的（身体所有部位都是黑漆漆的）。
这么说起来，“牛”字和“羊”字之所以能放到一起，可能是因为它们身上的某些部分确实是黑漆漆的。比如牛身上有被毛，而羊身上有黑色的羊毛…… 嘿嘿，扯远了扯远了，说到最后也没说出个究竟为什么来。实在是对不起。不过，您只要记住，除了龙和蛇之外，所有的动物都是有“尾”的就好了嘛！
关于十二生肖的起源，据推测自古以来人们就有崇拜动物的习性，但动物的种类繁多，不可能全都作为崇拜物，于是人们就选择与日常生活关系密切或凶猛、希奇古怪的动物作为崇拜对象，这种被人们选择的崇拜动物——兽，其称谓的来源大概与十二生肖的创建时间有关。
十二生肖中，牛、虎、蛇、猴、狗、猪都是有尾巴的，唯有龙是没尾巴的。其实，谁都知道，传说中的龙是有尾巴的。在许多雕刻或彩绘中，都能看到长着长尾巴的龙。可作为十二生肖的龙没尾巴，这里面有一个故事。 从前，玉皇大帝传下诏书，要各兽上天封神，比比谁的本领大。 猫知道这个消息后去找老鼠，它说：“老鼠大哥，你跑得快，一定能当上十二生肖之一，我们是好朋友，你带上我也上天吧！”老鼠听后很高兴，说：“好吧，到时候你在家里等信儿，我给你送信来。”到了约定送信的那天，老鼠却忘掉了。这样，猫没接到信儿没上天，从此，猫和老鼠结下了冤仇。
猫没上天，上天的十二兽分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二兽都想当生肖之首，它们谁也不服谁。鼠平时欺善怕恶，善于搞阴谋诡计，它见到大家都瞧不起它，心里很不服气，它暗自下决心，一定要争个第一名。鼠是十二兽种中个子最小的，它见其它兽都不瞧得起它，就想出了一个坏主意。到了比赛那天，玉皇大帝决定以渡黄河为比赛路线。鼠知道牛平时憨厚老实，它就对牛说：“牛大哥，看你个子大，有力气，能不能让我坐在你的背上去？你要是把我拉上对岸，我在玉帝面前帮你美言几句，一定给你争个第一。”牛听后说：“好吧，我这就背着你游。” 比赛那天，大家到河边等待发令。玉皇传下御旨：“我数一、二、三，你们开始游”。玉皇刚一说“一”，鼠就使劲从牛脖子上往下跳，它猛的扎进黄河里，拼命向对岸游。在牛刚下河的一刹那，河面里突然飞起一个浪头，牛被掀倒在黄河里。牛见状后，急忙向鼠游过去。这时，虎见状后，也急忙向河里跳。其他兽也跟着向河里跳，都去救那偷偷游上岸的鼠。牛力气大，游得比谁都快，第一个来到河对岸，当牛知道鼠欺骗了它时，气得直喘粗气，用牛角把鼠挑上了半空。鼠在空中刚一落地，牛又把鼠挑起来，这样反复几次，把鼠累得筋疲力尽。这十二兽游上岸后，玉皇按照它们上岸时间的先后，排出了十二生肖的次序，谁是第一名，谁是第二名，并规定从第一名到第十二名依次轮流执一年生肖。
从此猫见了鼠就拼命地追着咬。同时，鼠见猫来时就赶紧往洞里钻，所以民间流传着“猫儿见了鼠就急，鼠儿见了猫就钻”的谚语。另外，牛是十二生肖第二名，给鼠挑了好几回，并把它挑得老高。牛给鼠挑得太高了，这样鼠就越变越小。鼠为了不被牛再挑，就躲在黑暗处，所以人们见鼠多是在夜间。十二生肖中排第十名的是鸡，它游上岸后已累得精疲力尽，连叫“咯咯”的力气都没有了，所以人们见鸡是在天将亮时，天亮了鸡才有精神，开始打鸣。
另外，十二生肖中的龙是有尾巴的，为什么十二生肖中的龙却没尾巴呢？那是因为龙游上岸后非常高兴，它站在其他兽的面前，抖擞精神，把龙尾也翘了起来。龙尾巴翘得太高，玉皇看见后，就一脚把龙尾给踢掉了。从此以后，龙的尾巴就再长不起来了，所以十二生肖中的龙没有尾巴。从此，鸡一见着龙就要叫三更，这是为鸡排生肖时受累鸣不平。
